阻戎泸间群盗
岑参 〔唐代〕
南州林莽深，亡命聚其间。杀人无昏晓，尸积填江湾。
饿虎衔髑髅，饥乌啄心肝。腥裛滩草死，血流江水殷。
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
瞻望阳台云，惆怅不敢前。帝乡北近日，泸口南连蛮。
何当遇长房，缩地到京关。愿得随琴高，骑鱼向云烟。
明主每忧人，节使恒在边。兵革方御寇，尔恶胡不悛。
吾窃悲尔徒，此生安得全。
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译文及注释
岑参
教子 公元752年，一天，岑参在武威办完军务，赶回西域，途经赤亭，戍边的士兵让他题词、赋诗。岑参和这些士兵是老熟人了，也不托词。刚题完一首诗，不料，挤在当中的一个小孩，随口吟了出来。岑参有些吃惊，这里还有这样的孩子。士兵告诉他说：“这个小孩子是个回鹘放羊娃，一次大风，这个放羊娃救了我们十三个士兵，是我们允许他在这放羊的。”岑参转过..► 415篇诗文 ► 0条名句
穆陵关北逢人归渔阳
刘长卿〔唐代〕
逢君穆陵路，匹马向桑乾。楚国苍山古，幽州白日寒。城池百战后，耆旧几家残。处处蓬蒿遍，归人掩泪看。
译文
注释
逢君穆陵路，匹马向桑乾(qián)。
穆陵：指穆陵关。桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流经河北，相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。这里指行客家在渔阳。
楚国苍山古，幽州白日寒。
楚国：指穆陵关所在地区，并用以概指江南。穆陵关本是吴地，春秋后属楚。苍山：青山。幽州：即渔阳，也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
城池百战后，耆(qí)旧几家残。
百战：多次作战。这里指安史之乱。耆旧：年高望重者。此指经历兵乱的老人。
处处蓬蒿(hāo)遍，归人掩泪看。
蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。归人：归来的人。此指北返渔阳的行客。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：232-233
译文注释
逢君穆陵路，匹马向桑乾(qián)。
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
穆陵：指穆陵关。桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流经河北，相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。这里指行客家在渔阳。
楚国苍山古，幽州白日寒。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
楚国：指穆陵关所在地区，并用以概指江南。穆陵关本是吴地，春秋后属楚。苍山：青山。幽州：即渔阳，也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
城池百战后，耆(qí)旧几家残。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
百战：多次作战。这里指安史之乱。耆旧：年高望重者。此指经历兵乱的老人。
处处蓬蒿(hāo)遍，归人掩泪看。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。归人：归来的人。此指北返渔阳的行客。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：232-233
赏析
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以诫北归行客，更令人深思。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
经故洛城
王贞白〔唐代〕
卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。
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赏析
寄庐山真上人
李端〔唐代〕
高僧无迹本难寻，更得禅行去转深。青草湖中看五老，白云山上宿双林。月明潭色澄空性，夜静猿声证道心。更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。
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诗偈 其三十一
庞蕴〔唐代〕
无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。
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