封疆在上地,钟鼓自相和。美人当窗舞,妖姬掩扇歌。
温子升 〔魏晋〕
温子升
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答卢谌诗
刘琨〔魏晋〕
我受上命,来随临菑。与君子处,曾未盈期。见召本朝,驾言趣期。
群子重离,首命于时。饯我路隅,赠我嘉辞。既受德音,敢不答之。
余惟薄德,既局且鄙。见养贤侯,于今四祀。既庇西伯,永誓没齿。
今也被命,义在不俟。瞻恋我侯,又慕君子。行道迟迟,体逝情止。
岂无好爵,惧不我与。圣主受命,千载一遇。攀龙附凤,必在初举。
行矣去矣,别易会难。自强不息,人谁获安。愿子大夫,勉篑成山。
天休方至,万福尔臻。
赠吴处玄诗
邯郸淳〔魏晋〕
截竿入城
邯郸淳 撰〔魏晋〕
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。 者:代词。可以译为“的人”。初:开始时,文中表示第一次。入:进去;进入。执:握,持,拿。亦:也,仍然。俄:一会儿,不久。至:来到这里。吾:我。矣:了,承接。遂:于是,就。计:计谋,办法。而:连词,表承接,然后。老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称。圣人:最完善、最有学识的人。何:疑问代词,怎么,为什么。中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断。之:代词。此处代长竿。但:只,仅,但是。以:用。
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。 鲁国有个拿着长竿子进入城门的人,开始时竖立起来拿着它,不能进去;又横过来拿着它,也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我不是最有学识的人,但见过的事情很多!你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。 者:代词。可以译为“的人”。初:开始时,文中表示第一次。入:进去;进入。执:握,持,拿。亦:也,仍然。俄:一会儿,不久。至:来到这里。吾:我。矣:了,承接。遂:于是,就。计:计谋,办法。而:连词,表承接,然后。老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称。圣人:最完善、最有学识的人。何:疑问代词,怎么,为什么。中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断。之:代词。此处代长竿。但:只,仅,但是。以:用。
牧牛儿,放牛莫放涧水西,涧水流急牛苦饥。放牛莫放青草畔,牛卧得草儿亦懒。
儿懒随牛莫着鞭,几年力作无荒田。雨调风顺租税了,儿但放牛相对眠。
牧牛儿
张载〔魏晋〕
海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。
徐州为王祥歌
佚名〔魏晋〕