弃妇
曹邺 〔唐代〕
嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
此日年且少，事姑常有仪。见多自成丑，不待颜色衰。
何人不识宠，所嗟无自非。将欲告此意，四邻已相疑。
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蚊龙笔架
邵清甫〔唐代〕
轩昂头角似真龙，偃仰毛锥有许功。直等主人投笔去，定应腾踏入云中。
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辇下冬暮咏怀
郑谷〔唐代〕
永巷闲吟一径蒿，轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近，雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。十年春泪催衰飒，羞向清流照鬓毛。
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伤桃源薛道士
刘禹锡〔唐代〕
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
译文
注释
坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。
译文注释
坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。
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