词客携文访病夫，因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁，暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。

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兄弟同出门，同行不同志。凄凄分岐路，各各营所为。兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。出门不数年，同归亦同遂。俱用私所珍，升沉自兹异。献珠龙王宫，值龙觅珠次。但喜复得珠，不求珠所自。酬客双龙女，授客六龙辔。遣充行雨神，雨泽随客意。雩夏钟鼓繁，禜秋玉帛积。彩色画廊庙，奴僮被珠翠。骥騄千万双，鸳鸯七十二。言者禾稼枯，无人敢..

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霞帔云发，钿镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷。玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾去，莫相遗。

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霞帔(pèi)云发，钿(diàn)镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷(wéi)。
女冠子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。霞帔：古代妇女的一种服饰，类似披肩，以纱罗制成。云发：像云一样的鬓发。钿镜：用金、银、玉、贝等贵重物品镶嵌的妆镜。愁眉：古代女子画眉样式的一种，此眉妆细而曲折，色较浓重，眉梢上翘。遮语：以扇子遮着脸说话，言其害羞的情态。羞：王国维辑本《金荃词》作“笑”。

玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾(luán)去，莫相遗。
玉楼：传说中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之处，一说指女道士女伴所居之处。花洞：百花遍开的仙洞，道教称神仙及道士的居处。此指女道士所居之道观。乘鸾：指成仙。鸾，仙人所乘坐的鸾凤之类。遗：遗弃。彊村本《金奁集》作“违”。

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霞帔(pèi)云发，钿(diàn)镜仙容似雪，画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷(wéi)。
散开秀发，披着一肩云霓，看镜中的容颜如玉。细细地描画粉黛，抹去眉间愁迹。团扇轻轻地摆，遮住欲吐的心语。垂下绣帘，难掩满脸羞意。
女冠子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。霞帔：古代妇女的一种服饰，类似披肩，以纱罗制成。云发：像云一样的鬓发。钿镜：用金、银、玉、贝等贵重物品镶嵌的妆镜。愁眉：古代女子画眉样式的一种，此眉妆细而曲折，色较浓重，眉梢上翘。遮语：以扇子遮着脸说话，言其害羞的情态。羞：王国维辑本《金荃词》作“笑”。

玉楼相望久，花洞恨来迟。早晚乘鸾(luán)去，莫相遗。
我曾久久地伫立楼前，希望看到你的踪迹。你为何还不来相会，叫人难忍花庵空寂。但愿有一天，我们将乘凤凰携游仙海，到那时再也不要别离。
玉楼：传说中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之处，一说指女道士女伴所居之处。花洞：百花遍开的仙洞，道教称神仙及道士的居处。此指女道士所居之道观。乘鸾：指成仙。鸾，仙人所乘坐的鸾凤之类。遗：遗弃。彊村本《金奁集》作“违”。

参考资料：

赏析

　　这首词是借写女道士的容貌、情态与动作来言情的，表面看起来全是铺陈其外貌妆束，其实词人是用物象的错综排比手法把客观的景物展现在读者面前，让读者运用自己的想象把它们贯穿起来，从而理解人物。

　　此词上片写女主人公美丽的容貌和含羞多情之态。“霞帔”三句，写女主人公彩霞般的披肩，云一般的鬓发，镶金的镜子里，出现了她如雪洁净的容貌，她对镜正画着略带愁意的蛾眉。这里以一个“愁”字点出女主人公的心情。“遮语”二句，描写女主人公遮语、含羞、回扇、下帷等神态动作，生动地表现出她心事重重却又欲说还休，情思萦绕却又含羞掩饰的情态。下片写女主人公的相思相念与绵绵情思。“玉楼”二句，写女主人公望情人早日来到。意思是站在玉楼上盼望已久，恨情人来迟，道出其相思之切。“早晚”二句，直道心曲，写女主人公的愿望：自己迟早总要乘鸾而去，希望情人不要遗弃。

　　上片用的都是相当于现代电影蒙太奇小景别的手法展现景物，镜头自背后从下而上，先是让人们看到女主人公的服饰“霞帔”，然后是如云的黑发；之后镜头切换到照镜子的场景，也是一个特写，人面与镜像相映衬；之后又是另一个正面近景，女主人公轻转罗扇，遮住因窃窃私语而微微翕动的双唇，好像是怕被人听到，娇羞地走到窗前放下绣帏。下片写女主人公的期望。这里，就不是单纯的景物铺陈，而是人的服饰和外貌的客观呈现，但它也需要读者根据想象，在头脑中把这些画面串联成一个连续的情景，感受人物的心情，体会词人所要表达的感情。结尾直道心愿，其依恋之情，一往情深，相思之意，真挚感人。

马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。

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已知成傲吏，复见解朝衣。应向丹阳郭，秋山独掩扉。草堂连古寺，江日动晴晖。一别沧洲远，兰桡几岁归。

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